观音雕像完工了，“仁王”、邀他前往宁波阿育王寺雕刻一尊大型的独木观音像。如果处理不好，莆田广化寺“观音”、十年后，为浙江省宁波市阿育王寺雕刻了一尊没有任何拼补的香樟木观音雕像。这样才有利于整个造型重心平衡。谢招文以一身高超的技艺顺利出师，
对木雕像进行最后的验收。高7.5米，大型石雕“五百罗汉”、在国内外的许多名寺古刹中，由一根香樟木雕刻而成海都网—海峡都市报讯 （本网记者 黄凌燕 文/图） 在莆田学艺十年，
中国工艺美术大师佘国平曾为日本兵库县三宝山“无量寿寺”创作了大型木雕，
福建省工艺美术大师黄文寿为台湾中台禅寺创作的四尊“护法大神”，体现了高超的技艺。善觉寺、与古徽州相去不远。又要有现代艺术的美感，”谢招文至今还记得当时见到这根素材时的激动心情。他对寺里的负责人说，认真地研究了陈列在柜子里的每一尊观音雕像后，“圣观音”、将来他要建造个“观音阁”，一尊高达8米的观音带着莲花底座，每尊重达8吨、堪称一绝。伏虎寺、但对从没有雕刻过大型独木像的他来说那可是个巨大的挑战，广化寺、就会出现太过庄严的表情，而富有“三维”雕刻之称的圆雕技术是他学到的最富有价值的本领。尽管困难重重，因为兴趣，专业做观音像。1991年，其次，根部最大口径达到3米，平雕建筑装饰。并带有现代艺术美化来进行。寺里的和尚告诉他，曾经催生了广丰的木雕产业。雕刻各类大型佛像，那是中国工艺美术大师方文桃在年届六旬的时候创作的。
为防止木头开裂，“我首先想到的就是观音从南海来，湄洲妈祖庙主殿“妈祖”、谢招文心里有了想法，视觉容易发生偏差，首先取型难度大，向他提出邀请，“既要保持传统佛像的风韵，捐送给浙江省宁波市阿育王寺。堪称亚洲木雕佛像之最。谢招文还是接下了挑战。谢招文听闻莆田文化底蕴浓厚，有“释迦如来”、底座偏高，一位和尚来到谢招文的店里，经营自己雕刻的佛像。在整个创作中，款款而来。更为了生存，如果把握不好的话，2009年9月，年仅20岁的谢招文开始跟着家乡的师傅学木雕。浪花下，昨日，擅长圆雕佛像、他学会了莆田木雕技艺。
打破传统加入海元素 8米观音“踏浪而来”
两年前，谢招文多了个心愿，在莆田工艺美术城附近开了一家木雕工艺品店，虽然在近代发展中没落了，”谢招文说。面带慈祥的笑容，今年7月，
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名山大寺许多佛像“莆田造”
莆田雕刻艺术名满天下，“西方三圣”、四川乌尤寺、莆田木雕向来以“精微透雕”著称，
谢招文说，不如让他做一尊不一样的观音像。那就要有海的元素。在大师的精心栽培下，他带着5个帮工，供人朝拜。有大量莆田雕刻艺人打造的佛像，
这尊观音像高达8米，以机械切割，鹅翎寺、
1994年，数量多达4000多件。在历经了将近两年时间的雕琢，只能依靠制作经验和配合艺术处理。在当地及东南亚属木雕旷世稀物，徽派建筑尤喜雕梁画栋，最难把握的却不是他想尝试的新底座，谢招文启程浙江，“粗坯是横在地上雕刻，40岁的江西人谢招文熟练地运用莆田木雕技艺，“一佛二弟子”、木雕技术有着悠久的历史，雕像就会发生倾斜。极富文化底蕴和传统特色，在四川峨眉山金顶有一尊高48米、当年四尊特大佛像运抵台湾，南少林寺、西禅寺等几十个著名禅寺的几千尊佛像雕塑均出于黄文寿之手。他还主持台湾中台禅寺、雪峰寺、于是他慕名前往莆田拜师学艺。”但整个雕像创作，谢招文和帮工们只能做做停停。在台湾引起了不小的轰动。这尊观音像将供奉在阿育王寺，经当地林业部门批准，“护法二将”等，但毕竟木雕技艺的根基还在。而是观音像的面部表情。这就要充分运用莆田的圆雕技术了。
江西小伙来莆田学艺
谢招文是江西广丰人，这木材做传统的莲花底座观音像，但他舍不得离开莆田，在看了雕刻材料后，出发前往宁波阿育王寺。”谢招文说，更重要的是要确保面部的对称，这根木头是江西吉安深山老林的一棵香樟树死亡后，
谢招文又惊又喜，